x Alexander Fadeiev
La novel · la d'Alexande
r Fadeiev La Jove Guà rdia, que tracta de heroics successos de la II Guerra Mundial, es va fer famosa no només en la Unió Soviètica, sinó també molt lluny de les seves fronteres.
Escrita seguint les petjades d'aquella gran batalla contra el feixisme, va reflectir de manera brillant la seva magnitud, el seu dramatisme i el mateix esperit de lluita sense quarter en defensa del socialisme.
En plena guerra, la majoria dels escriptors soviètics combatia en el front al costat del seu poble: més de 400- una tercera part de l'organització d'escriptors- van caure en el camp de batalla. Però combatien també amb la ploma: en els anys de la guerra van aparèixer ia obres famoses de MijaÃl Shólojov, Alexei Tolstoi, KonstantÃn Simonov, Alexander Tvardovski i altres escriptors.
Fadeiev feia constants viatges a l'exèrcit d'operacions. Les seves cròniques del front apareixien en Pravda i eren transmeses per rà dio. Expressaven la substà ncia essencial de la literatura, el profund interès per la gesta dels que s'havien encarat amb la mort per aturar amb el seu pit el camà al feixisme.
Trobant a Moscou en l'estiu de 1943, Fadeiev va ser una vegada al Comitè Central del Komsomol. Allà estaven estudiant uns documents, recentment rebuts de la petita ciutat minera de Krasnodon, relatius l'organització clandestina Jove Guà rdia que actuava allà . Fadeiev es va emportar els documents per estudiar-los i va marxar a Krasnodon amb els documents per redactar la seva famosa novel · la.
Criat en una famÃlia de revolucionaris, des de l'edat escolar Fadeiev havia triat el camà de la revolució:
"Estudià vem amb els pocs diners dels nostres pares. El meu pare i la meva mare, practicants en un llogaret retirada, treballaven ells mateixos la terra. En el mateix cas es trobaven els meus comptats companys d'escola [...]
Estavem plens d´entusiasme alliberador perquè a Sibèria i l'Extrem Orient rus s'havia afirmat en aquells dies el poder de l'almirall Koltxak, més cruel que el poder antic. estavem plen s d´entusiasme patriòtic perquè la nostra terra pà tria era trepitjada per les botes ferrades dels intervencionistes. Com a escriptor va ser el meu naixement a aquella època ".
Als 17 anys, va ingressar en el Partit Bolxevic. Al poc temps es va unir als guerrillers que lluitaven per l'alliberament de l'Extrem Orient. De simple combatent, va arribar a comissari de brigada. La rigorosa escola de la lluita guerrillera va ser de gran profit per al futur escriptor. Va lluitar colze a colze amb moltes figures rellevants del moviment revolucionari, com Serguei Llaç, llegendari cap guerriller de l'Extrem Orient, o Vsevolod SibÃrtsev, cosà germà de l'escriptor, fets presoners pels contrarevolucionaris i cremats vius a la caldera d'una locomotora de vapor.
Del fusell i la foguera en plena taigà , Fadeiev passa a la taula de despatx, a la tasca de literat. Però no de cop. Primer ingressa a l'Institut de Mines de Moscou per a tornar més tard com a enginyer a Primorie, on té molts amics entre els miners. Reparteix el seu temps entre els estudis i la tasca de Partit, i per continuar aquesta és enviat en 1924 al Caucas.
Únicament el 1926, quan ha acabat La derrota, passa a ser la literatura l'ocupació essencial d'Fadeiev, que compaginava la feina de literat amb una gran activitat polÃtica. Va ser reiteradament elegit els organismes dirigents del Partit i de l'Estat soviètic i durant tres decennis va presidir l'organització dels escriptors de la URSS.
La primera novel · la de Fadeiev, La derrota, sobre la guerra civil a l'Extrem Orient, va ser ja una de les millors produccions de la jove literatura soviètica. En ella, la rigorosa veritat de la quotidianitat es fa amb el somni del que ha de ser l'home nou i amb la lluita heroica per ell.
Aquest tema va ser desenvolupat en la seva segona novel · la, L'últim dels udegnés, on uns joves "parlaven de l'home nou com d'un somni del futur, com d'alguna cosa que encara ha de ser assolit, sense sospitar que justament ells són homes nous vius, cada un dels passos en la Gran Guerra Pà tria del nostre poble va il · luminat per la llum dels pensaments i els fets més grans que ha conegut la humanitat ".
Entusiasmat per la nova idea creativa, Fadeiev va partir per Krasnodon que havia estat, en efecte, sorra d'esdeveniments sorprenents i, alhora, molt tÃpics de la Unió Soviètica. Els ocupants alemanys van irrompre allà a la tardor de 1942, però en aquests mateixos dies naixia a la ciutat l'organització Komsomol clandestina Jove Guà rdia, en la qual van ingressar al voltant de cent joves d'ambdós sexes.
Els feixistes es consideraven amos de la ciutat, però sobre ella onejaven, els dies de festes soviètiques, banderes vermelles col · locades pels nois de La Jove Guà rdia. La propaganda de Goebbels pregonava la fallida del primer Estat socialista del món, però els habitants de Krasnodon llegien octavetes preparades a l'Estat Major de la Jove Guà rdia, informant de la creixent resistència popular als ocupants. Els joves guerrillers aconseguien armes, realitzaven audaços cops de mà , castigaven implacablement als traïdors.
Durant la guerra, en moltes altres ciutats i llogarets ocupades existien també organitzacions clandestines que combatien contra el feixisme. Com herois van combatre i com a herois van morir els joves antifeixistes de Krasnodon. Lliurats per un provocador, gairebé tots van caure en mans de la Gestapo. Cap vacil · lar ni es va acovardir. Van anar a la mort amb el cap en alt i una cançó revolucionà ria als llavis.
El 15 setembre 1943 va aparèixer un decret del Presidium del Soviet Suprem de la URSS condecorant als membres de l'organització guerrillera clandestina.
Un any i nou mesos va viure Fadeiev en Krasnodon lliurat de ple a la novel · la, mantenint entrevistes amb familiars i amics dels membres de La Jove Guà rdia: "Puc dir sense exageració-va declarar-que vaig pintar als herois de Krasnodon amb gran amor i lliurar a aquests herois molta sang del meu cor ".
La Jove Guà rdia es va publicar en diaris i revistes al llarg de l'any 1945 i, el 1946, es va editar el llibre i de seguida va adquirir l'obra amplÃssima popularitat (més tard va ser portada a la pantalla, a l'òpera i al teatre). Fadeiev va saber presentar de manera veraç les fonts socials i ideològiques de la resistència de tot el poble als invasors feixistes, descriure a herois autèntics. En aquests herois integres va reviure el lluminós i noble ideal per l'assoliment van lluitar els personatges de La derrota i de L'últim dels udegnés.
El llibre canta l'heroisme massiu del poble soviètic. A l'autor no li importava només la descripció dels successos, sinó també el seu contingut intern, la descripció de les arrels polÃtiques del heroisme de tot un poble, que estan en la forma de vida de les masses sota el socialisme. Fadeiev va mostrar de manera convincent que el socialisme és l'única manera de vida possible per a la humanitat. Per contra, el poble considerava l '"ordre" feixista com una cosa opressiu i moribund. Recordant la seva vida d'abans de l'ocupació, Uliana Grómova pronuncia unes paraules que podria repetir cada un dels personatges de la novel · la: "O viuré aixà o no viuré en absolut". La necessitat de lluitar pel socialisme es va convertir en una exigència interior per a l'home soviètic.
Com a mostra l'autor, les tradicions revolucionà ries dels pares i els germans grans estaven unides per llaços consanguinis en la societat soviètica amb els fets i els pensaments de la joventut. Oleg Koshevoi pren el nom clandestà de "Kashuk", cognom del seu padrastre, que va participar en la lluita guerrillera durant la guerra civil. El llibre té d'epÃgraf unes paraules d'una cançó de l'època revolucionà ria: "Endavant cap a l'aurora, camarades de lluita". A la presó, les noies entonen cançons revolucionà ries del passat, i amb aquestes cançons van els de la Jove Guà rdia al lloc de l'execució.
L'escriptor percebia com havien de conduir-se els joves en semblants condicions. "Quan vaig començar a treballar a 'La Jove Guà rdia'-va confiar a un dels seus vells amics-vaig tenir la impressió que no estava escrivint sobre l'organització clandestina de Krasnodon en el perÃode de la segona guerra mundial, sinó de la lluita bolxevic clandestina a Vladivostok ".
En la primera versió de la novel · la, que amb raó es centra en els membres de La Jove Guà rdia, també es dedica un lloc considerable a les persones de la generació més gran, al relat de les operacions de l'Exèrcit Roig, a la meditació sobre la marxa de la guerra. És cert que les imatges dels bolxevics grans no van obtenir relleu suficient llavors i l'autor va retocar més tard, sota la influència de la crÃtica, algunes lÃnies de la novel · la. Això es deu al fet que, en començar a escriure-la, encara no tenia dades-es van conèixer una mica més tard-sobre els dirigents de l'activitat clandestina, que observaven minuciosament totes les lleis de la conspiració durant la guerra. No obstant això, en el seu pla creatiu figurava des del primer moment pintar un quadre únic dels successos amb participació de tot el poble, de totes les generacions.
Però la seva novel · la no tracta només de la joventut: "Cometria un gran error el crÃtic literari que enfoqués aquesta novel · la com una novel · la sobre el jovent . Tanca la idea que jo personalment volia impregnar la novel · la, escrita amb molta més amplitud. Per a mi tenen importà ncia els lluitadors clandestins adults i totes les relacions de les generacions, aquest tema de l'home senzill que jo vaig procurar encarnar no només en els joves, sinó també en els adults, en els seus pares, i en les seves relacions mútues ".
A la primera versió, l'experiència dels lluitadors clandestins adults estava insuficientment desenvolupada. Al retocar la novel · la sobre la base dels documents que es van conèixer a finals de la dècada del 40 sobre el comitè clandestà del Partit del districte de Krasnodon, Fadeiev va donar molt més color, en la redacció de l'any 1951, a les figures dels comunistes Liutikov, Protsenko i altres. Aixà en l'obra va adquirir el seu reflex el paper del Partit Comunista a la II Guerra Mundial i es complementen els komsomoles amb els dirigents comunistes de major experiència.
Fadeiev reflexiona també sobre els trets distintius de la generació que es va incorporar a la lluita, amb moltes facetes pròpies, noves, inimitables.
Només cal recordar les vies de desenvolupament de la societat soviètica, meditar sobre les qualitats que van arrelar entre els soviètics en el curs de la revolució, de la lluita pel socialisme, després en els plans quinquennals, per comprendre la idea de Fadeiev sobre la sÃntesi de les peculiaritats combatents que van penetrar entre els joves que es van enfrontar als nazis a la II Guerra Mundial. L'escriptor va pintar retrats veraços de persones que actuen, pensen i senten a la seva manera en virtut de les circumstà ncies de la vida, segons el seu carà cter i de la nova societat que estaven creant i defensant.
Especialment entre la joventut, l'heroisme antifeixista batega i no per ni tan sols en els moments finals. Quan Liubov Shevtsova anava a ser afusellada per les hordes hitlerianes, van voler posar-la de genolls per disparar el tret al clatell, però ella es va tornar de cara cap a la bala feixista. Però encara que Fadeiev no amaga la seva admiració cap als joves militants clandestins, no volia que els seus personatges tinguessin els trets d'alguna cosa excepcional, netament a part. Els seus personatges, modestos i senzills, tenen sublims trets de coratge en la lluita.
Literat molt personal, Fadeiev s'assembla al mateix temps a Gorki per la tendència a concentrar precisament en la força de la novetat, del que hi ha al treballador conscient, en el lluitador.
Els membres de La Jove Guà rdia-va dir una vegada Fadeiev-són, naturalment, nois i noies soviètics d'avantguarda, però alhora gent corrent i senzilla. No obstant això, l'home de veritat es revela en els seus millors aspectes quan es troba davant un gran desafiament. Llavors és quan treu el millor que porta dins, el seu impuls de rebel · lia.
La novel · la és una narració èpica penetrada de lirisme. L'autor aixà que es dirigeix al lector com els personatges del llibre. En altres casos parla en nom dels protagonistes de la novel · la o debat en forma publicÃstica els successos descrits. En les digressions de l'autor s'ajunten la percepció dels successos viscuts i la sÃntesi de la seva pròpia experiència guerrillera. Sovint es produeix el pas de les digressions lÃriques directament a la narració i, viceversa, els "monòlegs interiors" dels personatges es fonen amb el verb de l'autor, i resulta ja difÃcil distingir on ha acabat la manifestació del personatge i on ha pres la paraula el propi novel · lista.
La força ideològica dels soviètics també és manifesta amb comparacions i contrastos. En realitat, tota la novel · la està edificada sobre un xoc abismal: d'una banda, la vida lluminosa i esplèndida de la societat socialista, els anhels col · lectius que mouen als soviètics, i de l'altra, les tenebres, l'horror, l'arbitrarietat, els usos misantrópicos que porta el feixisme. L'enfrontament dels homes veritables amb els botxins feixistes engendra les col · lisions trà giques i el violent conflicte de la novel · la.
A La Jove Guà rdia, Fadeiev prosseguir la lluita que va sostenir tota la vida amb els enemics de la revolució. Relata les tortures i els apallissaments a què els nazis sotmetien als soviètics, els horrors de les masmorres de la Gestapo i les execucions sumà ries. Va descobrir la proximitat interna entre els mètodes feixistes i els que l'imperialisme internacional reconeix "legals". Fenbong, un membre de les SS explica amb naturalitat que tant els capitalistes com els nazis saquegen i es lucren, només que uns ho fan amb mitjans "legals" i els altres emprant les armes.
El fet que la novel · la acabi amb la mort dels militants de la Jove Guà rdia traspassa amb un dolor punyent al cor del lector. No obstant això, no és una nota luctuosa desesperada la que vibra a les pà gines finals del llibre, on s'enumeren els noms dels herois caiguts. La Jove Guà rdia és una tragèdia sublim que enalteix el valor i la fermesa del combatent i crida a la lluita contra el feixisme.
Cal no oblidar el carà cter documental de la novel · la. Però seguint les petjades dels successos reals, Fadeiev subratlla que havia escrit no la història autèntica dels militants de la Jove Guà rdia, sinó una novel · la amb inventiva literà ria. Les lleis de la creació artÃstica autoritzaven a Fadeiev certa reagrupació dels episodis, el seu desplaçament cronològic i altres. També calia la inventiva artÃstica per representar els impulsos dels personatges. Les escenes escrites amb major minuciositat són aquelles en què apareixen condensades les idees, els sentiments i les sensacions de les persones.
Transcorren anys, decennis, però el record dels herois no s'esborra, es recrea en el cor i en l'à nima dels actuals combatents antifeixistes i antiimperialistes.
La novel · la d'Alexande
r Fadeiev La Jove Guà rdia, que tracta de heroics successos de la II Guerra Mundial, es va fer famosa no només en la Unió Soviètica, sinó també molt lluny de les seves fronteres.Escrita seguint les petjades d'aquella gran batalla contra el feixisme, va reflectir de manera brillant la seva magnitud, el seu dramatisme i el mateix esperit de lluita sense quarter en defensa del socialisme.
En plena guerra, la majoria dels escriptors soviètics combatia en el front al costat del seu poble: més de 400- una tercera part de l'organització d'escriptors- van caure en el camp de batalla. Però combatien també amb la ploma: en els anys de la guerra van aparèixer ia obres famoses de MijaÃl Shólojov, Alexei Tolstoi, KonstantÃn Simonov, Alexander Tvardovski i altres escriptors.
Fadeiev feia constants viatges a l'exèrcit d'operacions. Les seves cròniques del front apareixien en Pravda i eren transmeses per rà dio. Expressaven la substà ncia essencial de la literatura, el profund interès per la gesta dels que s'havien encarat amb la mort per aturar amb el seu pit el camà al feixisme.
Trobant a Moscou en l'estiu de 1943, Fadeiev va ser una vegada al Comitè Central del Komsomol. Allà estaven estudiant uns documents, recentment rebuts de la petita ciutat minera de Krasnodon, relatius l'organització clandestina Jove Guà rdia que actuava allà . Fadeiev es va emportar els documents per estudiar-los i va marxar a Krasnodon amb els documents per redactar la seva famosa novel · la.
Criat en una famÃlia de revolucionaris, des de l'edat escolar Fadeiev havia triat el camà de la revolució:
"Estudià vem amb els pocs diners dels nostres pares. El meu pare i la meva mare, practicants en un llogaret retirada, treballaven ells mateixos la terra. En el mateix cas es trobaven els meus comptats companys d'escola [...]
Estavem plens d´entusiasme alliberador perquè a Sibèria i l'Extrem Orient rus s'havia afirmat en aquells dies el poder de l'almirall Koltxak, més cruel que el poder antic. estavem plen s d´entusiasme patriòtic perquè la nostra terra pà tria era trepitjada per les botes ferrades dels intervencionistes. Com a escriptor va ser el meu naixement a aquella època ".
Als 17 anys, va ingressar en el Partit Bolxevic. Al poc temps es va unir als guerrillers que lluitaven per l'alliberament de l'Extrem Orient. De simple combatent, va arribar a comissari de brigada. La rigorosa escola de la lluita guerrillera va ser de gran profit per al futur escriptor. Va lluitar colze a colze amb moltes figures rellevants del moviment revolucionari, com Serguei Llaç, llegendari cap guerriller de l'Extrem Orient, o Vsevolod SibÃrtsev, cosà germà de l'escriptor, fets presoners pels contrarevolucionaris i cremats vius a la caldera d'una locomotora de vapor.
Del fusell i la foguera en plena taigà , Fadeiev passa a la taula de despatx, a la tasca de literat. Però no de cop. Primer ingressa a l'Institut de Mines de Moscou per a tornar més tard com a enginyer a Primorie, on té molts amics entre els miners. Reparteix el seu temps entre els estudis i la tasca de Partit, i per continuar aquesta és enviat en 1924 al Caucas.
Únicament el 1926, quan ha acabat La derrota, passa a ser la literatura l'ocupació essencial d'Fadeiev, que compaginava la feina de literat amb una gran activitat polÃtica. Va ser reiteradament elegit els organismes dirigents del Partit i de l'Estat soviètic i durant tres decennis va presidir l'organització dels escriptors de la URSS.
La primera novel · la de Fadeiev, La derrota, sobre la guerra civil a l'Extrem Orient, va ser ja una de les millors produccions de la jove literatura soviètica. En ella, la rigorosa veritat de la quotidianitat es fa amb el somni del que ha de ser l'home nou i amb la lluita heroica per ell.
Aquest tema va ser desenvolupat en la seva segona novel · la, L'últim dels udegnés, on uns joves "parlaven de l'home nou com d'un somni del futur, com d'alguna cosa que encara ha de ser assolit, sense sospitar que justament ells són homes nous vius, cada un dels passos en la Gran Guerra Pà tria del nostre poble va il · luminat per la llum dels pensaments i els fets més grans que ha conegut la humanitat ".
Entusiasmat per la nova idea creativa, Fadeiev va partir per Krasnodon que havia estat, en efecte, sorra d'esdeveniments sorprenents i, alhora, molt tÃpics de la Unió Soviètica. Els ocupants alemanys van irrompre allà a la tardor de 1942, però en aquests mateixos dies naixia a la ciutat l'organització Komsomol clandestina Jove Guà rdia, en la qual van ingressar al voltant de cent joves d'ambdós sexes.
Els feixistes es consideraven amos de la ciutat, però sobre ella onejaven, els dies de festes soviètiques, banderes vermelles col · locades pels nois de La Jove Guà rdia. La propaganda de Goebbels pregonava la fallida del primer Estat socialista del món, però els habitants de Krasnodon llegien octavetes preparades a l'Estat Major de la Jove Guà rdia, informant de la creixent resistència popular als ocupants. Els joves guerrillers aconseguien armes, realitzaven audaços cops de mà , castigaven implacablement als traïdors.
Durant la guerra, en moltes altres ciutats i llogarets ocupades existien també organitzacions clandestines que combatien contra el feixisme. Com herois van combatre i com a herois van morir els joves antifeixistes de Krasnodon. Lliurats per un provocador, gairebé tots van caure en mans de la Gestapo. Cap vacil · lar ni es va acovardir. Van anar a la mort amb el cap en alt i una cançó revolucionà ria als llavis.
El 15 setembre 1943 va aparèixer un decret del Presidium del Soviet Suprem de la URSS condecorant als membres de l'organització guerrillera clandestina.
Un any i nou mesos va viure Fadeiev en Krasnodon lliurat de ple a la novel · la, mantenint entrevistes amb familiars i amics dels membres de La Jove Guà rdia: "Puc dir sense exageració-va declarar-que vaig pintar als herois de Krasnodon amb gran amor i lliurar a aquests herois molta sang del meu cor ".
La Jove Guà rdia es va publicar en diaris i revistes al llarg de l'any 1945 i, el 1946, es va editar el llibre i de seguida va adquirir l'obra amplÃssima popularitat (més tard va ser portada a la pantalla, a l'òpera i al teatre). Fadeiev va saber presentar de manera veraç les fonts socials i ideològiques de la resistència de tot el poble als invasors feixistes, descriure a herois autèntics. En aquests herois integres va reviure el lluminós i noble ideal per l'assoliment van lluitar els personatges de La derrota i de L'últim dels udegnés.
El llibre canta l'heroisme massiu del poble soviètic. A l'autor no li importava només la descripció dels successos, sinó també el seu contingut intern, la descripció de les arrels polÃtiques del heroisme de tot un poble, que estan en la forma de vida de les masses sota el socialisme. Fadeiev va mostrar de manera convincent que el socialisme és l'única manera de vida possible per a la humanitat. Per contra, el poble considerava l '"ordre" feixista com una cosa opressiu i moribund. Recordant la seva vida d'abans de l'ocupació, Uliana Grómova pronuncia unes paraules que podria repetir cada un dels personatges de la novel · la: "O viuré aixà o no viuré en absolut". La necessitat de lluitar pel socialisme es va convertir en una exigència interior per a l'home soviètic.
Com a mostra l'autor, les tradicions revolucionà ries dels pares i els germans grans estaven unides per llaços consanguinis en la societat soviètica amb els fets i els pensaments de la joventut. Oleg Koshevoi pren el nom clandestà de "Kashuk", cognom del seu padrastre, que va participar en la lluita guerrillera durant la guerra civil. El llibre té d'epÃgraf unes paraules d'una cançó de l'època revolucionà ria: "Endavant cap a l'aurora, camarades de lluita". A la presó, les noies entonen cançons revolucionà ries del passat, i amb aquestes cançons van els de la Jove Guà rdia al lloc de l'execució.
L'escriptor percebia com havien de conduir-se els joves en semblants condicions. "Quan vaig començar a treballar a 'La Jove Guà rdia'-va confiar a un dels seus vells amics-vaig tenir la impressió que no estava escrivint sobre l'organització clandestina de Krasnodon en el perÃode de la segona guerra mundial, sinó de la lluita bolxevic clandestina a Vladivostok ".
En la primera versió de la novel · la, que amb raó es centra en els membres de La Jove Guà rdia, també es dedica un lloc considerable a les persones de la generació més gran, al relat de les operacions de l'Exèrcit Roig, a la meditació sobre la marxa de la guerra. És cert que les imatges dels bolxevics grans no van obtenir relleu suficient llavors i l'autor va retocar més tard, sota la influència de la crÃtica, algunes lÃnies de la novel · la. Això es deu al fet que, en començar a escriure-la, encara no tenia dades-es van conèixer una mica més tard-sobre els dirigents de l'activitat clandestina, que observaven minuciosament totes les lleis de la conspiració durant la guerra. No obstant això, en el seu pla creatiu figurava des del primer moment pintar un quadre únic dels successos amb participació de tot el poble, de totes les generacions.
Però la seva novel · la no tracta només de la joventut: "Cometria un gran error el crÃtic literari que enfoqués aquesta novel · la com una novel · la sobre el jovent . Tanca la idea que jo personalment volia impregnar la novel · la, escrita amb molta més amplitud. Per a mi tenen importà ncia els lluitadors clandestins adults i totes les relacions de les generacions, aquest tema de l'home senzill que jo vaig procurar encarnar no només en els joves, sinó també en els adults, en els seus pares, i en les seves relacions mútues ".
A la primera versió, l'experiència dels lluitadors clandestins adults estava insuficientment desenvolupada. Al retocar la novel · la sobre la base dels documents que es van conèixer a finals de la dècada del 40 sobre el comitè clandestà del Partit del districte de Krasnodon, Fadeiev va donar molt més color, en la redacció de l'any 1951, a les figures dels comunistes Liutikov, Protsenko i altres. Aixà en l'obra va adquirir el seu reflex el paper del Partit Comunista a la II Guerra Mundial i es complementen els komsomoles amb els dirigents comunistes de major experiència.
Fadeiev reflexiona també sobre els trets distintius de la generació que es va incorporar a la lluita, amb moltes facetes pròpies, noves, inimitables.
Només cal recordar les vies de desenvolupament de la societat soviètica, meditar sobre les qualitats que van arrelar entre els soviètics en el curs de la revolució, de la lluita pel socialisme, després en els plans quinquennals, per comprendre la idea de Fadeiev sobre la sÃntesi de les peculiaritats combatents que van penetrar entre els joves que es van enfrontar als nazis a la II Guerra Mundial. L'escriptor va pintar retrats veraços de persones que actuen, pensen i senten a la seva manera en virtut de les circumstà ncies de la vida, segons el seu carà cter i de la nova societat que estaven creant i defensant.
Especialment entre la joventut, l'heroisme antifeixista batega i no per ni tan sols en els moments finals. Quan Liubov Shevtsova anava a ser afusellada per les hordes hitlerianes, van voler posar-la de genolls per disparar el tret al clatell, però ella es va tornar de cara cap a la bala feixista. Però encara que Fadeiev no amaga la seva admiració cap als joves militants clandestins, no volia que els seus personatges tinguessin els trets d'alguna cosa excepcional, netament a part. Els seus personatges, modestos i senzills, tenen sublims trets de coratge en la lluita.
Literat molt personal, Fadeiev s'assembla al mateix temps a Gorki per la tendència a concentrar precisament en la força de la novetat, del que hi ha al treballador conscient, en el lluitador.
Els membres de La Jove Guà rdia-va dir una vegada Fadeiev-són, naturalment, nois i noies soviètics d'avantguarda, però alhora gent corrent i senzilla. No obstant això, l'home de veritat es revela en els seus millors aspectes quan es troba davant un gran desafiament. Llavors és quan treu el millor que porta dins, el seu impuls de rebel · lia.
La novel · la és una narració èpica penetrada de lirisme. L'autor aixà que es dirigeix al lector com els personatges del llibre. En altres casos parla en nom dels protagonistes de la novel · la o debat en forma publicÃstica els successos descrits. En les digressions de l'autor s'ajunten la percepció dels successos viscuts i la sÃntesi de la seva pròpia experiència guerrillera. Sovint es produeix el pas de les digressions lÃriques directament a la narració i, viceversa, els "monòlegs interiors" dels personatges es fonen amb el verb de l'autor, i resulta ja difÃcil distingir on ha acabat la manifestació del personatge i on ha pres la paraula el propi novel · lista.
La força ideològica dels soviètics també és manifesta amb comparacions i contrastos. En realitat, tota la novel · la està edificada sobre un xoc abismal: d'una banda, la vida lluminosa i esplèndida de la societat socialista, els anhels col · lectius que mouen als soviètics, i de l'altra, les tenebres, l'horror, l'arbitrarietat, els usos misantrópicos que porta el feixisme. L'enfrontament dels homes veritables amb els botxins feixistes engendra les col · lisions trà giques i el violent conflicte de la novel · la.
A La Jove Guà rdia, Fadeiev prosseguir la lluita que va sostenir tota la vida amb els enemics de la revolució. Relata les tortures i els apallissaments a què els nazis sotmetien als soviètics, els horrors de les masmorres de la Gestapo i les execucions sumà ries. Va descobrir la proximitat interna entre els mètodes feixistes i els que l'imperialisme internacional reconeix "legals". Fenbong, un membre de les SS explica amb naturalitat que tant els capitalistes com els nazis saquegen i es lucren, només que uns ho fan amb mitjans "legals" i els altres emprant les armes.
El fet que la novel · la acabi amb la mort dels militants de la Jove Guà rdia traspassa amb un dolor punyent al cor del lector. No obstant això, no és una nota luctuosa desesperada la que vibra a les pà gines finals del llibre, on s'enumeren els noms dels herois caiguts. La Jove Guà rdia és una tragèdia sublim que enalteix el valor i la fermesa del combatent i crida a la lluita contra el feixisme.
Cal no oblidar el carà cter documental de la novel · la. Però seguint les petjades dels successos reals, Fadeiev subratlla que havia escrit no la història autèntica dels militants de la Jove Guà rdia, sinó una novel · la amb inventiva literà ria. Les lleis de la creació artÃstica autoritzaven a Fadeiev certa reagrupació dels episodis, el seu desplaçament cronològic i altres. També calia la inventiva artÃstica per representar els impulsos dels personatges. Les escenes escrites amb major minuciositat són aquelles en què apareixen condensades les idees, els sentiments i les sensacions de les persones.
Transcorren anys, decennis, però el record dels herois no s'esborra, es recrea en el cor i en l'à nima dels actuals combatents antifeixistes i antiimperialistes.
