Home
All post
Desenes de milers de persones van participar a Berlín en la tradicional manifestació en homenatge als fundadors del Partit Comunista d'Alemanya, Rosa Luxemburg i Karl Liebknecht. Durant hores, des del matí fins al vespre, van desfilar pel cementiri central de Friedrichsfelde, a l'orient de la capital alemanya, dipositant milers de clavells vermells a les tombes d'aquests dos revolucionaris i d'altres socialistes alemanys.
En una marxa que va transcórrer pels carrers de la ciutat van participar, segons la policia, més que deu mil persones, entre ells militants del Partit Comunista Alemany (DKP), de la Joventut Socialista Obrera Alemanya (SDAJ), del partit L'Esquerra ( Die Linke) i altres. També van marxar comunistes danesos, austríacs, belgues, holandesos, polonesos, turcs, kurds i d'altres nacionalitats.
Solidaritat amb Veneçuela
Solidaritat amb Veneçuela
Un grup de veneçolans va aprofitar la marxa per manifestar la seva solidaritat amb el seu President Hugo Chávez i amb la Revolució Bolivariana.
En pancartes van citar una frase de Chávez: "Rosa Luxemburg viu en la Revolució Llatinoamericana.« Grups kurds van protestar contra l'assassinat de tres dones kurdes la setmana passada a París i van demanar la legalització del seu partit, el PKK, prohibit a Alemanya i altres països europeus.
Ja a la vigília, unes 2000 persones van formar part de la tradicional Conferència Internacional Rosa Luxemburg, organitzada pel diari marxista independent »junge Welt«. Aquest any, entre els ponents van destacar el periodista i especialista de comunicació, Ignacio Ramonet (França), el també periodista Hernando Calvo Ospina (Colòmbia), l'escriptor Ramon Chao, el professor Dan Berger (EUA), des de Cuba el President de l'Associació Germans Saiz, Luis Morlote, i des de Xile Carlos Insunza Rojas, Conseller Nacional de la Central Unitària de Treballadors (CUT) i membre del Comitè Central del Partit Comunista de Xile.
Un altre tema central de la conferència va ser la lluita contra el neofeixisme i contra el suport de les autoritats alemanyes per agrupacions terroristes de l'extrema dreta.
Els participants van exigir als governs de Madrid i París que acabin "d'una vegada i per sempre" amb la política de dispersió i que "traslladin a tots els presoners a Euskal Herria"
Sota el lema "Drets humans, solució, pau. Preses i presos bascos a Euskal Herria", centenars de milers de persones es van manifestar ahir a la tarde pels carrers més cèntrics de Bilbo. La marxa havia estat convocada per col·lectiu Herrira i comptava amb un ampli suport internacional. Entre els assistents hi havia representants dels partits de la coalició EH Bildu i d'Ezker Batua, a més del diputat d'ERC a Madrid Joan Tardà i el diputat de la CUP-AE al Parlament de Catalunya David Fernàndez, entre altres.
La manifestació va començar passades les 17.30 al carrer Autonomia per finalitzar dues hores després a l'Ajuntament, on els convocants van llegir un comunicat en basc, francès i castellà. Al llarg de la marxa, es van poder escoltar crits a favor de la independència, de l'amnistia i del retorn "a Euskal Herria dels presoners i refugiats".
La marxa estava encapçalada per furgonetes que cada cap de setmana, amb cartells que recordaven les distàncies en quilòmetres, i conduïdes per voluntaris traslladen els familiars dels presoners a les presons allunyades. Al darrera centenars de familiars dels reclusos amb cartells reivindicant el seu "retorn a Euskal Herria".
Malgrat que no es van voler donar xifres concretes, des de Herrira es van mostrar "molt satisfets per la mobilització" i van remarcar que la d'ahir va ser "la major manifestació celebrada" i superior en nombre a la de 2011 en la qual, segons els organitzadors, van participar 110.000 persones.
A la finalització de la marxa, en la qual es van poder veure ikurriñas, banderes de Navarra i estelades, i després de la intervenció dels bertsolaris Beñat Gaztelumendi i Alaia Martín, el periodista Iñaki Olasolo, la portaveu d'Herrira Nagore García i la integrant de Bakea Bidea Laurence Hardouin van llegir un comunicat en el qual van exigir un canvi de la política penitència.
Després de tenir un record per als familiars dels "presoners i refugiats polítics" que van obrir la manifestació, els organitzadors els van voler a més traslladar la seva solidaritat, reconeixement i ànim "davant la situació de vulneració de drets que seguiu sofrint".
"oportunitat històrica"
En aquest context, van defensar que entre tots "estem construint un nou temps per a Euskal Herria", i van subratllar que existeix una "oportunitat històrica d'aconseguir una pau sobre bases sòlides de justícia, reconeixement i reparació a les víctimes".
Els participants van exigir als governs de Madrid i París que acabin "d'una vegada i per sempre" amb la política de dispersió i que "traslladin a tots els presoners a Euskal Herria". Així mateix, van demanar que es deroguin totes les mesures que suposen "una cadena perpètua de facto" i es garanteixi "l'accés a la llibertat condicional als presos que han complert les 2/3 o les 3/4 parts de la seva condemna".
"A més, exigim que es canviï d'arrel la política penitenciària i que aquesta s'adapti a un procés de pau i solucions basades en criteris de justícia transicional i de respecte als drets dels presos i refugiats", van assenyalar.
Així mateix, van qualificar de "molt important" la jornada d'aquest dissabte i de "colossal" la marxa, per la qual cosa van insistir en la necessitat de seguir treballant en favor dels drets dels presos en totes les "places, els llocs de treball, les escoles i els pobles".
Així mateix, van mostrar el seu agraïment al suport rebut "des de tothom" i van remarcar la participació en la marxa de representants de Kurdistan i Colòmbia, pels quals van desitjar "ànsies de solució en aquests moments tan especials".
Personalitats catalanes demanen una solució democràtica del conflicte basc
Dijous passat, gairebé un centenar de personalitats de la política i la societat civil catalanes van demanar en un comunicat la fi de la dispersió, la llibertat dels presos amb malalties greus, acabar amb la prolongació de les penes i el respecte als drets humans.
Sota el títol de "Preses i presos bascos al Euskal Herria", van signar un manifest en suport a la mobilització convocada per aquest dissabte a Bilbo. En el document, els signataris asseguraven que "les converses i els acords adoptats entre diferents agents de l'Euskal Herria, l'alto el foc d'ETA i la implicació i ajuda de la comunitat internacional havien obert el camí per solucionar el conflicte basc", alguna cosa pel que reclamaven als Estats espanyol i francès que donin "passes cap a una solució democràtica".
per "La Veu de Rússia"
Disseny de la URSS: ànims retro
Tocadiscs i aspiradores que semblen més aviat satèl·lits artificials, rellotges Polyot i guitarres elèctriques Ural ... L'exposició "Disseny soviètic (50-80)", acabada d'inaugurar al Manezh de Moscou, és el primer projecte del nou Museu del Disseny.
Disseny de la URSS: ànims retro
Tocadiscs i aspiradores que semblen més aviat satèl·lits artificials, rellotges Polyot i guitarres elèctriques Ural ... L'exposició "Disseny soviètic (50-80)", acabada d'inaugurar al Manezh de Moscou, és el primer projecte del nou Museu del Disseny.
La nostàlgia per l'era soviètica s'ha convertit en moda. Els usuaris de la web mundial es reuneixen en comunitats, intercanvien records de la infància i la joventut, miren fotos d'objectes de les dècades des dels cincuentas fins als vuitanta, discuteixen sobre quant es podia comprar amb un sol ruble, com explotaven els paquets de llet en forma de piràmides, o com de difícil resultava "aconseguir" en condicions d'un dèficit total una aspiradora o un televisor a color. L'exhibició presenta no només els objectes de la vida quotidiana, sinó també els dissenys únics dels creadors russos que mai van arribar a les botigues.A jutjar per la quantitat de visitants que hi ha a les sales exposades, el disseny soviètic resulta molt interessant per a molts. Els més grans vénen a recordar el passat, els joves observen amb interès els objectes, tot i que no aconsegueixen comprendre fàcilment el propòsit d'alguns dels ells.
Especialment per a aquests visitants, els organitzeladors van col locar al costat de les peces no només descripcions detallades, sinó monitors on es mostren vídeos amb exemples d'ús de cada objecte i comentaris dels seus creadors.
Una de les peces més rares de l'exposició és un automòbil d'un color verd verinós. Les marques d'automòbils soviètiques no eren tantes: Volga, Moskvich, Zhigulí (Lada), Zaporozhets, però, el vehicle de l´exhibició no s'assembla a cap d'ells. S'assembla, més aviat, un Opel o un Saab. Segons el vídeo, aquesta meravella és el prototip del primer hatchback de classe business o segment E. El model experimental Moskvich C-1 va ser desenvolupat en vigílies de 1976. Els caps no van valorar aquest innovador model per diferenciar massa dels automòbils comuns. Aquest exemplar únic va sobreviure de miracle i va ser portat a l'exposició en una grua mòbil.
Segons el creador d'aquest sorprenent automòbil, el dissenyador Igor Zaitsev, durant el procés de muntatge es van enfrontar a situacions complexes. Per exemple, utilitzar uns focus d'automòbil Opel Askona que van trobar al magatzem, o el panell de controls d'un tractor francès.
Les joguines mereixen una cita a part: les tenebroses nines refrigeris, jocs de mecànica de factura tosca, models d'armes i un automòbil vermell amb pedals i focus de veritat que funcionaven amb piles, aquests eren els somnis dels nens d'abans. Els visitants del Manezh que van arribar amb nens els expliquen admirats als seus petits sobre les joguines de la seva infància, encara que la generació actual, acostumada als videojocs i als Lego, no estigui en condicions de valorar aquests encants.
Els organitzadors de l'exposició tenien com propòsit acabar amb el mite que a l'URSS no existia el disseny. Val a dir que ho van aconseguir al cent per cent. Visitant aquesta exposició, podem assabentar-nos que els rellotges Polyot i Raketa eren ben valorats no només pels compradors soviètics, sinó que s'exportaven amb èxit a Europa, on competien en igualtat de condicions amb els productes dels dissenyadors occidentals. O que encara a principis dels anys seixanta a la URSS va ser creat un Centre d'Investigacions de l'Estètica Tècnica, on es creaven les formes més inusuals per als objectes d'ús quotidià.
per Al-Mukawama
A l'oficina vigilada pels serveis d'intel · ligència turcs i francesos del Comitè d'informació de Kurdistan a París, pistolers indiscutiblement al servei del règim feixista lacai de l'OTAN de Turquia, han assassinat covardament a tres dones responsables de la lluita kurda d'alliberament nacional:
Sakiné Cansiz, membre fundadora del Partit dels Treballadors del Kurdistan (PKK) el 1978, de més de 50 anys d'edat, Fidan Dogan, de 32 anys, membre del Consell Nacional de Kurdistan i la jove Leyla Soylemez responsable de l'associació de joves kurds
Aquest crim es produeix enmig de les negociacions de pau entre el règim turc i el PKK, i mentre al Kurdistan sirià els comitès populars organitzen les institucions de la seva autonomia democràtica amb el vistiplau del govern antiimperialista de Bashar Al Assad.
París és escenari freqüent d'assassinats de militants progressistes per serveis d'intel · ligència de règims reaccionaris sempre sota la cobertura directa dels serveis secrets de l'imperialisme francès: Ben Barka segrestat i assassinat per la dictadura feixista del marroquí Hassan II, Dulcie September assassinada pels serveis del règim criminal sud-africà de l'apartheid, el jueu egipci Henri Curiel i nombrosos palestins assassinats pel Mossad ... És un cas més de terrorisme d'Estat.
A l'oficina vigilada pels serveis d'intel · ligència turcs i francesos del Comitè d'informació de Kurdistan a París, pistolers indiscutiblement al servei del règim feixista lacai de l'OTAN de Turquia, han assassinat covardament a tres dones responsables de la lluita kurda d'alliberament nacional:
Sakiné Cansiz, membre fundadora del Partit dels Treballadors del Kurdistan (PKK) el 1978, de més de 50 anys d'edat, Fidan Dogan, de 32 anys, membre del Consell Nacional de Kurdistan i la jove Leyla Soylemez responsable de l'associació de joves kurds
Aquest crim es produeix enmig de les negociacions de pau entre el règim turc i el PKK, i mentre al Kurdistan sirià els comitès populars organitzen les institucions de la seva autonomia democràtica amb el vistiplau del govern antiimperialista de Bashar Al Assad.
París és escenari freqüent d'assassinats de militants progressistes per serveis d'intel · ligència de règims reaccionaris sempre sota la cobertura directa dels serveis secrets de l'imperialisme francès: Ben Barka segrestat i assassinat per la dictadura feixista del marroquí Hassan II, Dulcie September assassinada pels serveis del règim criminal sud-africà de l'apartheid, el jueu egipci Henri Curiel i nombrosos palestins assassinats pel Mossad ... És un cas més de terrorisme d'Estat.
per: Marc Alventosa Zaidin
"Sembla mentida però ja només queden dos comunistes al món, Niemeyer i jo”. Aquestes paraules que amb to sorneguer, va pronunciar en Fidel Castro feien referència a Oscar Ribeiro de Almeida Niemeyer Soares, símbol nacional brasiler, mort el passat dia 5 de desembre a l’edat de 104 anys. Niemeyer ha estat el brasiler més influent del segle XX gràcies a la seva prolífica carrera, però també, gràcies al seu compromís social i polític.
Militant comunista des dels 38 anys, l’arquitecte va començar a destacar quan el president Kubitschek va encarregar al despatx de Lucio Costa, on ell hi col•laborava, el disseny urbanístic de la nova capital de l’estat, Brasília. Niemeyer no només va participar en el disseny urbanístic sinó que també va dissenyar els seus edificis públics més representatius ubicats a la plaça dels tres poders: El Congrés Nacional, el Tribunal Suprem Federal i el palau residencial del president. Aquests van suposar l’eclosió de l’arquitectura moderna a l’Amèrica Llatina i actualment s’han convertit en icones emblemàtiques de l’obra del seu autor.
Posteriorment, durant la dictadura militar a Brasil imposada amb el suport dels EUA, va ésser perseguit, detingut i condemnat a l’ostracisme professional fins al seu exili a França. A Paris, gràcies al seu enginy arquitectònic i a la seva afiliació comunista va dissenyar tres de les seves obres més reconegudes fora del seu país natal: la seu del Partit Comunista Francès a Paris (foto), la Universitat Constantina a Algèria i l’editorial Mondadori a Segrate, Itàlia. Dues dècades més tard va tornar a Copacabana d’on, tot i que va dissenyar edificis arreu del món, ja no es va moure degut a la seva fòbia als avions.
Conegut en el món acadèmic com el poeta de la corba, Niemeyer va formar part de la segona generació de mestres de l’arquitectura moderna sota ensenyança i aprenentatge de mestres com Le Corbusier. Tot i això, el seu estil profundament particular, rotundament escultural i decididament sensual va suposar una contaminació dels postulats del moviment modern del segle XX basats en la racionalitat, la senzillesa i la línia recta.
Artista plàstic, pioner de la forma lliure, arquitecte frívol i genial alhora, va esdevenir un dels màxims estàndards de l’arquitectura d’autor. Paradoxalment respecte el seu posicionament polític, va potenciar i fomentar un moviment arquitectònic que ha ajudat a descontextualitzar i mercantilitzar l’arquitectura mitjançant obres poc rigoroses, falsament espectaculars i poc respectuoses amb el seu entorn. Aquesta tendència es va emfatitzar en l’última etapa professional de Niemeyer basada en el formalisme buit i la banalització de la seva pròpia trajectòria arquitectònica. El museu faraònic del Príncipe de Astúries a Avilés, n’és un clar exemple.
Descansi en pau, poeta.
L'Estat Major Central de les Forces Armades Revolucionàries de Colòmbia – Exèrcit del Poble, FARC – EP, saluda a tots els militants, organismes de base i de direcció del Partit Comunista Clandestí Colombià, PCCC.
Com a organisme superior de direcció del PCCC fem arribar a cada cèl·lula els millors desitjos per a l'entrant 2013 que, indubtablement, estarà marcat per l'aprofundiment de la lluita de masses i els esforços de tots els colombians per aconseguir una pau democràtica, amb dignitat i justícia social que és el major anhel de tots els colombians.
Que aquestes festivitats de finalització d'any serveixin d'escenari propici per al balanç crític i autocrític dels plans de treball dels organismes respectius, així com per a l'estudi individual i col·lectiu dels clàssics i de la nostra línia política, que fan part dels plans d'estudi del nostre Partit, i de la realitat i conjuntura que ens circumda.
Un militant comunista ha de caracteritzar-se per ser un revolucionari integral, amb permanent preocupació per qualificar-se i créixer en la seva tasca.
L'enfortiment del treball de masses ha de seguir sent la prioritat de la nostra activitat com a revolucionaris. Hem de tenir sempre present que aquest treball es concreta i es materialitza, amb l'exemple individual dels dirigents, per això, hem d'esforçar-nos dia a dia a ser coherents i conseqüents amb la política del nostre Partit, a ser cada vegada, millors revolucionaris, cada vegada més capaços, mes dignes i exemplars davant el nostre poble.
Sabem i reiterem que la tasca de partit en les actuals condicions ens imposa un rigorós comportament d´obeir les normes del treball clandestí, el respecte al secret, la compartimentació i la verticalitat.
Cridem a fer d'aquests principis la guia del nostre accionar quotidià. Passar-los per alt implica posar en greu perill el treball agosarat i sacrificat de milers de militants de tot el país i brindar-li triomfs fàcils a l'enemic.
Enfrontem aquest any que comença amb l'enteresa d'els qui lluitem per la transformació de la pàtria, amb el suport del marxisme-leninisme i el pensament bolivarià i amb l'exemple d'els qui ens han traçat el camí: Manuel, Jacobo, Raúl, Iván, Alfonso i Jorge; i, amb la convicció d'els qui hem jurat vèncer i vencerem.
Per la Nova Colòmbia, la Pàtria Gran i el Socialisme!
ESTAT MAJOR CENTRAL, FARC-EP
Muntanyes de Colòmbia, Desembre de 2012.
La seua infantesa restà marcada per l'empresonament el pare el
març del 1897 per tràfic d'influències, que provocà greus dificultats
econòmiques a la família, i per una caiguda que tindria com a conseqüència una
malformació irreversible de la columna vertebral. Aquesta limitació física el
dugué a la tasca intel·lectual.
A Càller s'inicia com a corresponsal d'“Unione
Sarda”. Més tard anà a Torí, per estudiar a la Universitat, on conegué Palmiro
Togliatti, també sard, i guanyador com ell, d'una borsa d'estudi per estudiants
pobres. D'aquesta època de privacions, data la seua amistat amb Tasca i Terracini. El 1915
abandona la Universitat. En aquells temps pren part en les agitacions contra la
guerra imperialista, i entra en contacte amb la premsa socialista. Influït per
l'antipositivisme i l'antideterminisme de Bendetto Croce, ataca el positivisme
del reformisme i del maximalisme socialista de la II Internacional, alhora que
exalta el voluntarisme dels bolxevics (La rivoluzione contro il capitale,
1918).
Insisteix en la importància de les relacions entre la superstructura i
l'estructura econòmica, i en el paper de l'intel·lectual en la societat. El 1919
fundà amb Tasca i Terracini el setmanari “Ordine Nuovo”, que el gener del 1921
esdevé diari. El 1920, el grup d'“Ordine Nuovo” prengué part activa en
l'orientació del moviment d'ocupació de fàbriques per part del proletariat
torinès. L'ensulsiada del moviment li féu comprendre la necessitat del partit
polític, si bé aleshores s'havia mantingut al marge del partit socialista
italià. En el Congrés de Livorno (1921) es constitueix el Partito Comunista
d'Italia. El 1922 conegué a Moscou Julka Schucht, que esdevindria la seua
companya, i amb la qual tindria dos fills.
En el PCI, Gramsci s'imposa a Bordiga, i segueix les directrius de la
Internacional Comunista. El febrer del 1924 aparegué el primer número de
“L'Unità”. El maig, Gramsci és elegit diputat pel Vènet, la qual cosa li donà
immunitat parlamentària davant el govern feixista de Mussolini. Amb tot, el 1926
és detingut i empresonat. Des de la presó se centra en l'estudi històric i
filosòfic, en la importància del paper de l'interl·lectual. Des de Roma la seua
cunyada Tatiana Schucht organitzà un Comitè internacional per l'alliberament de
Gramsci. El govern feixista, davant la pressió, el traslladà a la presó-hospital
de Formia i, quan s'agreujà el seu estat de salut a la clínia Quissiana, on
morí.
Articles:
1919: Democràcia obrera
1920: El partit comunista
1921: Mandarins
1924: Ni feixisme ni liberalisme: sovietisme!
1925: Contra l'escissionisme fraccionador, per la unitat fèrria del partit
Altres textos:
Han passat quaranta anys des de la proclamació de la Comuna de París. Segons el costum establert, el proletariat francès va honrar amb mítings i manifestacions la memòria dels homes de la revolució del 18 de març de 1871. A la fi de maig tornarà a portar corones de flors a les tombes dels comuners afusellats, víctimes de la terrible “Setmana de Maig”, i davant elles tornarà a jurar que lluitarà sense descans fins al total triomf de les seves idees, fins a donar total compliment a l'obra que ells li van llegar.
Per què el proletariat, no només francès, sinó el de tot el món, honra als homes de la Comuna de París com als seus predecessors? Quin és l'herència de la Comuna?
La Comuna va sorgir espontàniament, ningú la va preparar de manera conscient i sistemàtica. La desgraciada guerra amb Alemanya, les privacions durant el setge, la desocupació entre el proletariat i la ruïna de la petita burgesia, la indignació de les masses contra les classes superiors i les autoritats, que havien demostrat una incapacitat absoluta, la sorda efervescència en la classe obrera, descontenta de la seva situació i ansiosa d'un nou règim social; la composició reaccionària de l'Assemblea Nacional, que feia témer per la destinació de la República, tot això i moltes altres causes es van combinar per impulsar a la població de París a la revolució del 18 de març, que va posar inesperadament el poder en mans de la Guàrdia Nacional, en mans de la classe obrera i de la petita burgesia, que s'havia unit a ella.
Va ser un esdeveniment històric sense precedents. Fins llavors, el poder havia estat, per regla general, en mans dels terratinents i dels capitalistes, és a dir, dels seus apoderats, que constituïen l'anomenat govern. Després de la revolució del 18 de març, quan el govern del senyor Thiers va fugir de París amb les seves tropes, la seva policia i els seus funcionaris, el poble va ser l´amo de la situació i el poder va passar a les mans del proletariat. Però en la societat moderna, el proletariat, escanyat economicament pel capital, no pot dominar políticament si no trenca les cadenes que el lliguen al capital. Per aquest motiu el moviment de la Comuna havia d'adquirir inevitablement un tint socialista, és a dir, havia de tendir al derrocament del domini de la burgesia, de la dominació del capital, a la destrucció de les bases mateixes del règim social contemporani.
Al principi es va tractar d'un moviment molt heterogeni i confús. Es van adherir a ell els patriotes, amb l'esperança que la Comuna reprendria la guerra contra els alemanys, portant-la a un victoriós desenllaç. Els van recolzar així mateix els petits botiguers, en perill de ruïna si no s'ajornava el pagament dels deutes vençuts dels lloguers (ajornament que els negava el govern, però que la Comuna els va concedir). Finalment, en un començament també van simpatitzar en cert grau amb ell els republicans burgesos, temorosos que la reaccionària Assemblea Nacional (els “rurals”, els salvatges terratinents) restablissin la monarquia. Però el paper fonamental en aquest moviment va ser exercit, naturalment, pels obrers (sobretot, els artesans de París), entre els quals s'havia realitzat en els últims anys del Segon Imperi una intensa propaganda socialista, i que inclusivament molts d'ells estaven afiliats a la Internacional.
Només els obrers van romandre fidels a la Comuna fins a la fi. Els burgesos republicans i la petita burgesia es van apartar ben ràpid d'ella: uns es van espantar pel caràcter socialista revolucionari del moviment, pel seu caràcter proletari; uns altres es van apartar d'ella en veure que estava condemnada a una derrota inevitable. Només els proletaris francesos van recolzar al seu govern, sense temor ni desmais, només ells van lluitar i van morir per ella, és a dir, per l'emancipació de la classe obrera, per un futur millor per als treballadors.
Abandonada pels seus aliats d'ahir i sense comptar amb cap suport, la Comuna havia de ser derrotada inevitablement. Tota la burgesia de França, tots els terratinents, corredors de borsa i fabricants, tots els grans i petits lladres, tots els explotadors, es van unir contra ella. Amb l'ajuda de Bismarck (que va deixar en llibertat a 100.000 soldats francesos presoners dels alemanys per aixafar al París revolucionari), aquesta coalició burgesa va aconseguir enfrontar amb el proletariat parisenc als camperols ignorants i a la petita burgesia de províncies, i envoltar la meitat de París amb un cercle de ferro (l'altra meitat havia estat voltada per l'exèrcit alemany). En algunes grans ciutats de França (Marsella, Lió, Saint-Etienne, Dijon i altres) els obrers també van intentar prendre el poder, proclamar la Comuna i acudir en auxili de París, però aquests intents van fracassar ràpidament. I París, que havia estat la primera a enarborar la bandera de la insurrecció proletària, va quedar abandonada a les seves pròpies forces i condemnada una mort certa.
Perquè una revolució social pugui triomfar, necessita almenys dues condicions: un alt desenvolupament de les forces productives i un proletariat preparat per a ella. Però en 1871 es mancava d´aquestes condicions. El capitalisme francès es trobava encara poc desenvolupat, i França era llavors, fonamentalment, un país de petita burgesia (artesans, camperols, tendir-vos, etc.). D'altra banda, no existia un partit obrer, i la classe obrera no estava preparada ni havia tingut un llarg ensinistrament, i en la seva majoria ni tan sols comprenia amb claredat quins eren les seves finalitats ni com podia aconseguir-los. No hi havia una organització política seriosa del proletariat, ni forts sindicats, ni societats cooperatives…
Però el que li va faltar a la Comuna va ser, principalment temps, possibilitat d'adonar-se de la situació i emprendre l`aplicació del seu programa. No havia tingut temps d'iniciar la tasca quan el govern, atrinxerat en Versalles i recolzat per tota la burgesia, va iniciar les operacions militars contra París. La Comuna va haver de pensar abans de res en la seva pròpia defensa. I fins al final mateix, no va poder pensar amb serietat en una altra cosa.
No obstant això, malgrat aquestes condicions tan desfavorables i a la brevetat de la seva existència, la Comuna va adoptar algunes mesures que caracteritzen suficientment el seu veritable sentit i els seus objectius. La Comuna va substituir l'exèrcit regular, instrument cec en mans de les classes dominants, i va armar a tot el poble; va proclamar la separació de l'Església de l'Estat; va suprimir la subvenció del culte (és a dir, el sou que l'Estat pagava al clergat) i va donar un caràcter estrictament laic a la instrucció pública, amb el que va assestar un fort cop als gendarmes de sotana. Poc va ser el que va poder fer en el terreny purament social, però aquest poc mostra amb suficient claredat el seu caràcter de govern popular, de govern obrer: es va prohibir el treball nocturn en les fleques; va ser abolit el sistema de multes, aquesta espoliació consagrada per llei que es feia víctima als obrers; finalment, es va promulgar el famós decret en virtut del com totes les fàbriques i tots els tallers abandonats o paralitzats pels seus amos eren lliurats a les cooperatives obreres, amb la finalitat de reprendre la producció. I per subratllar, com si diguéssim, el seu caràcter de govern autènticament democràtic i proletari, la Comuna va disposar que la remuneració de tots els funcionaris administratius i del govern no fos superior al salari normal d'un obrer, ni passés en cap cas dels 6.000 francs a l'any (menys de 200 rubles mensuals).
Totes aquestes mesures mostraven eloqüentment que la Comuna era una amenaça mortal per al vell món, basat en l'opressió i l'explotació. Aquesta era la raó que la societat burgesa no pogués dormir tranquil·la mentre a l'ajuntament de París onegés la bandera vermella del proletariat. I quan la força organitzada del govern va poder, per fi, dominar per força mal organitzada de la revolució, els generals bonapartistes, aquests generals batuts pels alemanys i valents davant els seus compatriotes vençuts, aquests Rénnenkampf i Meller-Zakomielski francesos, van fer una matança com París mai havia vist. Prop de 30.000 parisencs van ser assassinats; uns 45.000 van ser detinguts i molts d'ells executats posteriorment; milers van ser els bandejats o condemnats a treballar forçats. En total, París va perdre prop de 100.000 dels seus fills, entre ells als millors obrers de tots els oficis.
La burgesia estava contenta. “Ara s'ha acabat amb el socialisme per a molt temps!”, deia el seu cap, el sanguinari nan Thiers, quan ell i els seus generals van ofegar en sang la revolta del proletariat de París. Però aquests corbs burgesos van clacar en va. Després de sis anys d'haver estat aixafada la Comuna, quan molts dels seus lluitadors es trobaven encara en presidi o en l'exili, s'iniciava a França un nou moviment obrer. La nova generació socialista, enriquida amb l'experiència dels seus predecessors, la derrota dels quals no l'havia desanimat en absolut, va recollir la bandera que havia caigut de les mans dels lluitadors de la Comuna i la va portar amb fermesa i audàcia, al crit de “Visca la revolució social, visca la Comuna!” I tres o quatre anys més tard, un nou partit obrer i l'agitació aixecada per aquest al país van obligar a les classes dominants a posar en llibertat als comuners que el govern encara mantenia presos.
La memòria dels lluitadors de la Comuna és honrada no només pels obrers francesos, sinó també pel proletariat de tot el món, doncs aquella no va lluitar per un objectiu local o estretament nacional, sinó per l'emancipació de tota la humanitat treballadora, de tots els humiliats i ofesos. Com a combatent d'avantguarda de la revolució social, la Comuna s'ha guanyat la simpatia en tots els llocs on sofreix i lluita el proletariat. L'epopeia de la seva vida i de la seva mort, l'exemple d'un govern obrer que va conquistar i va retenir a les seves mans durant més de dos mesos la Capital del món, l'espectacle de l'heroica lluita del proletariat i dels seus sofriments després de la derrota, tot això ha aixecat la moral de milions d'obrers, encoratjat les seves esperances i guanyat les seves simpaties per al socialisme. El tronar dels canons de París ha despertat del seu somni profund a les capes més endarrerides del proletariat i ha donat a tot arreu un impuls a la propaganda socialista revolucionària. Per això no ha mort la causa de la Comuna, per això segueix vivint fins avui dia en cadascun de nosaltres.
La causa de la Comuna és la causa de la revolució social, és la causa de la completa emancipació política i econòmica dels treballadors, és la causa del proletariat mundial. I en aquest sentit és immortal.
Primera edició: En Rabóchaia Gazeta, núm.4-5, 15 (28) d'abril de 1911.
En resposta a l'avantprojecte de llei LOMQE del ministeri espanyol d'eduació que pretén marginar el català a l'ensenyament, Endavant OSAN fa una crida a prendre part a les mobilitzacions convocades els propers dies.
Desobeïm l'apartheid lingüístic !
Igualment fa una crida a la desobediència activa de docents, estudiants i famílies davant la imposició espanyola i els atacs judicials i legislatius contra la llengua catalana arreu dels Països Catalans.
Cap tirania pot dominar qui desobeeix lleis injustes !
Comunicat d'Endavant (OSAN): No l'apartheid lingüístic. Als Països Catalans en Català!
NO A L'APARTHEID LINGÜÍSTIC. ALS PAÏSOS CATALANS EN CATALÀ !
El projecte de llei educativa del govern espanyol és el darrer capítol d'una ofensiva general contra la llengua catalana arreu dels Països Catalans que es desplega en forma de sentències judicials i de legislacions.
Una ofensiva que té com a agents l'Estat Espanyol, els poders autonòmics i els seus tribunals i també la Unió Europea. La immersió lingüística que aquesta llei impugna té el suport massiu de la població. La ruptura amb la immersió pot establir un apartheid lingüístic que té com a objectiu dividir el poble català en dos comunitats separades
Al País Valencià la demanda massiva d'ensenyament en català és permanentment desatesa mentre la resistència popular al tancament del senyal de TV3 demostra el desig popular d'una televisió íntegrament en català, desig que Canal9 (la televisió autonòmica valenciana) no satisfà.
A les Illes Balears l'ofensiva del govern del PP, amb José Ramon Bauzà al capdavant, contra el català ha trobat enèrgiques formes de rebuig popular.
Mentrestant, la Unió Europea que alguns volen vendre com un aliat en la causa nacional catalana ni tan sols es digna a donar rang d'oficialitat al català, mantenint així la nostra llengua en la marginalitat.
Tot plegat posa de manifest la incompatibilitat entre la voluntat popular catalana, és a dir, entre la democràcia d’una banda i l'Estat Espanyol i l'Europa del capital de l’altra, i es produeix en el marc dels atacs contra l'escola pública, principal garant de la supervivència de la nostra llengua.
El pretext per donar aires democràtics al franquisme de sempre és el liberalisme lingüístic, és a dir, la llibertat individual d'elecció. Però el liberalisme lingüístic, com el liberalisme econòmic, és incompatible amb el dret dels catalans a decidir la pròpia política lingüística. I oblida voluntàriament que el català, com a llengua de les institucions catalanes, es troba immers en un oceà d'iniciativa privada que minoritza la nostra llengua a la televisió, la premsa, el cinema, l'etiquetatge, etc. Com també oblida que la presència massiva al nostre país de la llengua castellana que pretén defensar és el resultat de segles de genocidi lingüístic d'una intensitat variable però d'una constància absoluta. Davant d'aquest discurs falsament democràtic i d'aquest liberalisme hipòcrita, Endavant (OSAN) vol expressar que:
- No acceptarem mai que es doni per bo el resultat sociolingüístic de segles de genocidi lingüístic
- No acceptarem mai que els mercats decideixin quina llengua parlem
- No acceptarem mai cap retallada en l’educació pública, defensem una escola únicament pública, catalana, laica i de qualitat.
- Una agressió a la llengua a qualsevol territori del Països Catalans és una agressió a tots els catalans. Som una nació i tenim una llengua nacional.
- El camí de la supervivència de la nostra llengua passa per la ruptura amb els estats espanyol i francès, amb la UE i amb la dictadura dels mercats
Endavant (OSAN)
5 de desembre de 20012, Països Catalans
5 de desembre de 20012, Països Catalans
La CUP-AE emet vots carregats de simbolisme polític i social en la sessió constitutiva del Parlament de Catalunya Molt més enllà de l'anècdota, molt més enllà de formalismes procedimentals, la Candidatura d'Unitat Popular-Alternativa d'Esquerres (CUP-AE) ha participat avui de la constitució del Parlament de Catalunya i de l'inici de la X Legislatura des del final de la dictadura.
Restant al marge de les negociacions partidàries en la composició dels òrgans del Parlament en la seva sessió constitutiva, els diputats i diputada de la CUP-AE han emès els seus vots en el següent sentit: Votem com a president del Parlament de Catalunya per Manuel G. B. de Burjassot, de 53 anys, que el passat 25 octubre va abocar-se per la finestra de casa seva quan va veure apropar-se la comissió judicial que el venia a desnonar. Podríem dir Amaia Egaña de Barakaldo o Ricardo de Cordoba o Miguel de la Gornal a l'Hospitalet.
Votem així contra el rescat bancari i la deutecràcia, a favor de les 150.000 famílies desnonades des de l'inici de la crisi econòmica i contra les retallades anunciades per CiU de 4.000 milions d'euros que duran més injustícia, més desigualtat i més sofriment a les classes populars, que amenacen el sistema sanitari i que degradaran l'escola pública catalana. Votem obertament contra el frau de l'estafa hipotecària que ofega i endeuta milers de famílies arreu i a favor dels tres milions de persones en situació de pobresa i exclusió social als Països Catalans.
Votem com a vicepresidents del Parlament de Catalunya; A Idrissa Dallo, migrant guineà que el 5 de desembre de 2011 creuava la militaritzada frontera de Melilla que visualitza la desigualtat nod-sud a la recerca d'un vida millor. Només 20 dies després moria al Centre d'Internament d'Estrangers de la Zona Franca de Barcelona per desatenció mèdica. Votem així pel desmantellament dels Guantànamos a casa nostra i a favor dels 180.000 “sense papers”, els esclaus invisibles del règim neoliberal que viuen sota permanent apartheid. A Pedro Alvàrez, assassinat impunement fa 20 anys per un policia a L'Hospitalet del Llobregat. Votem així per la memòria, memòria que és encara avui un aliment-verí.
Aliment per a nosaltres i les nostres esperances. Verí per al poder i els seus abusos. A Guillem Agulló i Salvador, militant independentista i antiracista assassinat per l'extrema dreta el 1993 a Montanejos (Alt Millars, País Valencià). Podríem votar la Sònia, transexual assassinada al Parc de la Ciutadella o Lucrècia Pérez. Per votar contra els crims de l'odi i contra la impunitat feixista. La d'ahir, del franquisme, i la d'avui. I, finalment, votem com a membres de la Mesa del Parlament, A Ester Quintana, ferida el passat 14 de novembre en el decurs de la vaga general, novena persona que perd un ull en el decurs de mobilitzacions populars: vuit per impactes de bales de goma i un per impacte de defensa policial. Votem així per la prohibició definitiva i absoluta de les bales de goma i a favor dels drets i les llibertats civils.
A Andreu del Cabo, sindicalista actiu acomiadat de Transports Metropolitans de Barcelona del qual exigim la readmissió immediata. Votem així pels 1'7 milions de persones aturades als Països Catalans i contra els 500.000 acomiadaments, coberts o encoberts, produïts a Catalunya des de 2007 i accelerats per l'entrada en vigor de la darrera reforma laboral. A Blanca Serra, militant històrica de l'esquerra independentista. Detinguda, incomunicada i torturada el 1981. Detinguda novament el 1982, i empresonada, en el decurs de la manifestació contra la LOAPA per ordre de l'aleshores governador civil de Barcelona Jorge Fernàndez Diaz, avui ministre d'Interior del PP.
Blanca Serra integrava les llistes de la CUP el passat 25N i és membre de l'Assemblea Nacional Catalana. Amb ella, votem pels milers de persones anònimes que, al llarg del temps, s'han compromès per la plena llibertat política i la màxima justícia social als Països Catalans. I si. Afònics però no sense veus, finalment votem amb Walter Benjamin que va deixar escrit i ben escrit que només la memòria rescabala els vençuts. Ens veiem al carrer. Al Parlament de Catalunya, a 17 de desembre de 2012 CUP-Alternativa d'Esquerres
Una nit qualsevol de fa vint anys, una parella de joves caminava pels carrers de l’Hospitalet. Ell l’acompanyava a ella a casa seva quan, just després d’acomiadar-se, un cotxe que circulava a gran velocitat –segons els testimonis presents– quasi s’emporta la noia per davant. La discussió que va desencadenar aquest fet va ser resolta cruelment pel conductor del cotxe, que va disparar tres trets al noi, Pedro Álvarez, que ja va ingressar mort a l’Hospital de Bellvitge. A partir d’aquí, es va desenvolupar una cadena de fets que van deixar el crim comès contra aquest noi de la Verneda en la més absoluta impunitat. El passat dissabte 15 de desembre es va fer una manifestació, just el dia que es commemorava el 20è aniversari dels fets. 
El 17 de desembre de 1992, José Manuel S.F., agent del Cuerpo Nacional de Policía, va ser detingut per l’assassinat de Pedro Álvarez comès dos dies abans, després de ser identificat inicialment per Yolanda, la xicota de Pedro, com el presumpte assassí. Només sis dies després de la detenció i malgrat una sèrie d’irregularitats denunciades per la família de la víctima, el presumpte assassí del jove va ser posat en llibertat.
Entre les irregularitats denunciades per la família, trobem el fet que la noia fos sotmesa a sessions maratonianes de reconeixements després de reconèixer el policia acusat. La jutgessa mai no va ordenar l’anàlisi de les empremtes dactilars que es van trobar al cotxe per esclarir qui era la dona que acompanyava José Manuel S.F. en el moment dels fets. Després d’això, cap dels intents de la família per aconseguir justícia no han donat resultat, més enllà de les excuses o les promeses buides fetes pels càrrecs polítics del moment.
Tampoc van servir la pregunta que va presentar Jordi Portabella quan era diputat al Parlament de Catalunya i una altra presentada al Congrés dels Diputats per Esquerra Republicana de Catalunya. En el primer cas, la Conselleria d’Interior va respondre que no tenia competències sobre el fet perquè l’implicat era un policia nacional. En el segon cas, la pregunta va ser rebutjada per un “defecte de forma”. Juan José Álvarez, pare de Pedro, afirmava a aquest setmanari que després del rebuig per part del parlament espanyol “mai no ens van informar de quin procediment s’havia de seguir per fer preguntes sobre el nostre cas”.
Tot i que la pressió social va aconseguir la reobertura del cas el febrer de 1997, l’Audiència provincial de Barcelona va arxivar-lo tres anys més tard i, fins avui, no s’ha tornat a reobrir. Després de vint anys i amb l’ombra de la prescripció del crim planejant sobre el cas, la confiança del pare de Pedro en la justícia actual és nul·la: “La justícia no existeix per a la classe obrera. Tenen impunitat total per fer el que vulguin amb nosaltres”, ens diu.
Persistent mobilització al barri de la Verneda
En contraposició a la freda resposta institucional i el silenci dels mitjans de comunicació davant les peticions de justícia, trobem la Plataforma Pedro Álvarez, la campanya organitzada per les seves amistats i el pare i la mare, que ha lluitat incansablement durant vint anys contra l’oblit d’aquest cas d’impunitat emparada en l’abús policial. Durant aquests anys, s’han succeït les concentracions, les manifestacions, les ofrenes florals, una manifestació de més de 1.000 persones a la Verneda i els comerços tancats, un tancament col·lectiu a l’església de Sant Martí de Provençals, la recollida de signatures i una vaga de fam per part de Juan José Álvarez. Aquest any no ha estat diferent i, des de l’onze de setembre, s’han succeït les xerrades i els actes al carrer, que culminaran amb la manifestació del 15 de desembre.
D’aquesta lluita per reclamar justícia, en va néixer l’Associació Contra els Abusos de Poder (ACAP), que va arribar a organitzar una manifestació de més de 5.000 persones contra els abusos de poder l’any 1995. Com a conseqüència directa de la tasca de visualització de les denúncies contra els abusos policials, l’ACAP va començar a ser objecte de pressions i algunes de les persones que en formaven part van rebre amenaces telefòniques, fet que va acabar debilitant l’associació.
Un mar d’impunitat
Desgraciadament, el cas d’aquest jove barceloní no ha estat l’únic cas d’abús de poder provocat per agents de les diferents policies que operen a Catalunya. Un altre cas d’abús policial recent és el de Jonathan Carrillo, que va morir la nit del 15 de setembre de 2009 en circumstàncies estranyes.
L’explicació de la policia és que Jonathan va caure a terra perquè anava borratxo i es va colpejar el cap. Però aquesta versió dels fets va ser desmuntada per dues veïnes que van presenciar els fets des d’un balcó proper. Segons les testimonis, el jove egarenc va rebre un fort cop d’un dels agents de la policia municipal. El noi va morir a l’Hospital de la Mútua de Terrassa i la seva família no ho va saber fins a les 12 del migdia del dia següent. Tres anys més tard, encara no s’ha celebrat el judici i els quatre agents acusats continuen en actiu.
L’últim cas que ha transcendit va ser la mort del ciutadà argentí Juan Pablo Torroija sota custòdia de la policia local de Girona el 14 de juliol. Recentment, la secció tercera de l’Audiència de Girona ha ordenat la reobertura de la investigació per indicis de responsabilitat penal per negligència dels agents de custòdia.
A aquest cas, s’hi han d’afegir dotze morts més sota custòdia policial a l’Estat espanyol durant la primera meitat de l’any 2012, segons dades aportades per la Coordinadora per a la Prevenció i Denúncia de la Tortura (CPDT). A l’Informe sobre la tortura a l’Estat espanyol de 2011, la CPDT va recollir fins a 51 casos de persones que van morir sota la custòdia de les forces de seguretat de l’Estat, a les presons, als centres d’internament d’estrangers i als centres de menors.
per ELENA IDOATE
L’eliminació de la violència cap a les dones requereix canvis molt profunds en diversos àmbits de la societat, per transformar completament les estructures que exerceixen la dominació de gènere. Un d’aquests àmbits d’opressió de gènere, i per tant de violència, és l’economia. Amb la crisi, i el retorn de la dreta més conservadora, els drets de les dones estan patint un retrocés, i la realitat quotidiana a la que ens enfrontem és cada cop més hostil. Així passa també en l’àmbit econòmic.
En els darrers anys, hi ha hagut una immensa destrucció de llocs de treball, que ha afectat majoritàriament a homes que treballaven a la construcció i en la indústria. La taxa d’atur masculí s’ha situat en un nivell similar a la femenina, tradicionalment superior. Tanmateix, la profunditat de la crisi està deteriorant l’ocupació d’activitats amb major presència de dones, com són els serveis, tant públics com privats. Això desemboca en l’anomenat “retorn a la llar”. Les jornades i horaris laborals canviants, fruit de les darreres reformes laborals, donen lloc a que moltes persones hagin de renunciar a una relació laboral perquè és incompatible amb la vida familiar. I aquest paper els toca majoritàriament a les dones.
Però al mateix temps, s’estan incorporant al món laboral persones de la família que n’havien restat al marge, com és el cas de moltes dones de més de 55 anys. Aquesta necessitat d’assegurar una font d’ingressos a les llars està fent que les dones hagin d’acceptar pitjors condicions per mantenir-se en el món laboral. Això agreuja la precarietat de la participació laboral femenina, molt intermitent i parcial. Per exemple, el 24% de les dones tenen un contracte a temps parcial, sovint per la necessitat d’afrontar situacions de cura d’infants i dependents. El capitalisme desplega les seves estratègies de precarització de les condicions de treball en les dones, en els marges de la legislació i en l’economia informal.
D’altra banda, cal tenir en compte que les retallades de serveis públics afecten més intensament a les dones, ja que per diversos motius, en som les principals usuàries. I no hem d’oblidar que el model d’estat del benestar reprodueix les desigualtats socials. La majoria de dones accedeixen a prestacions assistencials, que són més baixes, i les seves prestacions contributives tenen una menor quantia. El 57% de les dones beneficiàries de prestacions d’atur reben prestacions assistencials o rendes d’inserció.
Els impactes de la crisi en les esferes de la producció mercantil i del sector públic són absorbits dins de la família patriarcal, i les responsabilitats es traslladen cap al treball no mercantil i no remunerat. L’empitjorament dels ingressos salarials i de les prestacions fan que les classes populars disminueixin el seu nivell de consum. En molts casos, els recursos arriben a ser inexistents o insuficients. I són les llars les que fan un major esforç per cobrir les necessitats. Aquest esforç continua recaient sobre les dones: mares, filles i mullers. La dedicació masculina a feines no mercantils no ha augmentat gaire. És un fet que, els homes que es queden en atur no assumeixen ni participen en les tasques domèstiques.
El capitalisme està atacant durament els drets i les condicions de vida de les classes populars, i ho fa aplicant les estructures patriarcals, que retornen i es reinventen. S’estan endurint els rols econòmics patriarcals tradicionals, com el retorn de les dones a la invisibilitat i la càrrega de la llar. Però també es reforcen patrons més recents, com la doble jornada i la precarietat laboral. I sorgeixen noves versions de l’opressió patriarcal.
Treballar i no arribar a final de mes, rebre una prestació que no cobreix les despeses, fer malabars per quadrar els horaris laborals canviants amb les obligacions són situacions molt comunes en les dones. Així com estar soles amb persones a càrrec, o ajudar a d’altres persones de fora de l’anomenada família nuclear. Tenim el compromís de combatre, amb la lluita feminista, totes les versions de l’opressió patriarcal.
En els darrers anys, hi ha hagut una immensa destrucció de llocs de treball, que ha afectat majoritàriament a homes que treballaven a la construcció i en la indústria. La taxa d’atur masculí s’ha situat en un nivell similar a la femenina, tradicionalment superior. Tanmateix, la profunditat de la crisi està deteriorant l’ocupació d’activitats amb major presència de dones, com són els serveis, tant públics com privats. Això desemboca en l’anomenat “retorn a la llar”. Les jornades i horaris laborals canviants, fruit de les darreres reformes laborals, donen lloc a que moltes persones hagin de renunciar a una relació laboral perquè és incompatible amb la vida familiar. I aquest paper els toca majoritàriament a les dones.
Però al mateix temps, s’estan incorporant al món laboral persones de la família que n’havien restat al marge, com és el cas de moltes dones de més de 55 anys. Aquesta necessitat d’assegurar una font d’ingressos a les llars està fent que les dones hagin d’acceptar pitjors condicions per mantenir-se en el món laboral. Això agreuja la precarietat de la participació laboral femenina, molt intermitent i parcial. Per exemple, el 24% de les dones tenen un contracte a temps parcial, sovint per la necessitat d’afrontar situacions de cura d’infants i dependents. El capitalisme desplega les seves estratègies de precarització de les condicions de treball en les dones, en els marges de la legislació i en l’economia informal.
D’altra banda, cal tenir en compte que les retallades de serveis públics afecten més intensament a les dones, ja que per diversos motius, en som les principals usuàries. I no hem d’oblidar que el model d’estat del benestar reprodueix les desigualtats socials. La majoria de dones accedeixen a prestacions assistencials, que són més baixes, i les seves prestacions contributives tenen una menor quantia. El 57% de les dones beneficiàries de prestacions d’atur reben prestacions assistencials o rendes d’inserció.
Els impactes de la crisi en les esferes de la producció mercantil i del sector públic són absorbits dins de la família patriarcal, i les responsabilitats es traslladen cap al treball no mercantil i no remunerat. L’empitjorament dels ingressos salarials i de les prestacions fan que les classes populars disminueixin el seu nivell de consum. En molts casos, els recursos arriben a ser inexistents o insuficients. I són les llars les que fan un major esforç per cobrir les necessitats. Aquest esforç continua recaient sobre les dones: mares, filles i mullers. La dedicació masculina a feines no mercantils no ha augmentat gaire. És un fet que, els homes que es queden en atur no assumeixen ni participen en les tasques domèstiques.
El capitalisme està atacant durament els drets i les condicions de vida de les classes populars, i ho fa aplicant les estructures patriarcals, que retornen i es reinventen. S’estan endurint els rols econòmics patriarcals tradicionals, com el retorn de les dones a la invisibilitat i la càrrega de la llar. Però també es reforcen patrons més recents, com la doble jornada i la precarietat laboral. I sorgeixen noves versions de l’opressió patriarcal.
Treballar i no arribar a final de mes, rebre una prestació que no cobreix les despeses, fer malabars per quadrar els horaris laborals canviants amb les obligacions són situacions molt comunes en les dones. Així com estar soles amb persones a càrrec, o ajudar a d’altres persones de fora de l’anomenada família nuclear. Tenim el compromís de combatre, amb la lluita feminista, totes les versions de l’opressió patriarcal.
Ha mort el creador de la bandera independentista canari i líder històric del MPAIAC, Antonio Cubillo. L'atemptat que va patir el 1978 va es va aclarir, i els responsables d'aquest crim d'Estat resten impunes
Aquesta passada matinada ha mort Antonio Cubillo a l'edat de 82 anys. El líder independentista canari, advocat i fundador del Moviment per l'Autodeterminació i Independència de l'Arxipèlag Canari (MPAIAC), va viure durant més de tres dècades amb diverses dificultats de salut i una minusvalia temporal causada per les lesions des de l'atemptat que va patir l'abril del 1978 a Alger, un crim orquestrat per l'Estat espanyol. per evitar la inclusió per l'Organització de la Unitat Africana.
El degà dels independentistes canaris va fundar el MPAIAC l'any 1964, deprés que el 1962 es va veure obligat a exilia-se a causa de la persecució franquista. Des de 1963 va viure a Algèria, amb la complicitat governamental que l'aixoplugava com a refugiat polític.
Cubillo va ser el creador del símbols independentista canari, la bandera tricolor amb set estrelles verdes.
Amb Cubillo, com a dirigent el MPAIAC, va aconseguir el suport de l'Organització de la Unitat Africana (OUA). L'any 1975 va promoure l'emissora de ràdio '"La Voz de Canarias Libre", que emetia des de l'Alger, i que va continuar fins el 1978, quan va haver de tancar a causa de les pressions de l'Estat espanyol.El 1976, després que la policia espanyola assassinés el militant independentista canari Bartolomé García Lorenzo, el MPAIAC va emprendre la lluita armada a través de les Forces Armades Guanxes, el seu front militar. Entre els anys 1976 i 1977 aquesta organització armada va realitzar nombroses accions contra interessos espanyols i interessos turístics alemanys a l'arxipèlag.
El 1978, poc abans que Cubillo es desplacés a la cimera de la OUA per denunciar a l'ONU l'ocupació colonial de les Canàries el líder independentista va ser víctima d'un atemptat per part de dos legionaris espanyols, que el van intentar assassinar amb diverses ganivetades. Durant anys s'ha denunciat que l'ordre d'aquest atemptat va ser donada des del Ministeri d'Interior espanyol, concretament per part del responsable Rodolfo Martín Villa, tal i com van confesar els dos legionaris detinguts per la policia algeriana posteriorment. El 2003 l'Audiència Nacional espanyola va condemnar l'Estat espanyol a indemnitzar Antonio Cubillo per l'atemptat del 1978, però les investigacions sobre els responsables que van dissenyar aquest crim es van quedar aturades als calaixos dels jutjats.
A causa d'aquest acte de terrorisme d'Estat Cubillo va patir lesions greus que va arrossegar la resta de la seva vida, i un dels motius de la complicació dels problemes circulatoris que han provocat la seva mort.
El 1985 Cubillo va acabar tornant a les Canàries, després de passar anys a Algèria. Pocs anys abans, el 1979 el MPAIAC va aturar les activitats de lluita armada. Amb el retorn a Canàries Cubillo va fundar el partit Congrés Nacional de Canàries (CNC), un partit que esdenvidrà minoritari, tan sols certa presència destacable a l'illa de Lanzarote. Després del fracàs de la Coalició Canàries per la Independència (formada pel CNC i el FREPIC-AWAÑAK) a les eleccions de 1991, el CNC va patir una crisi i en l'actualitat compta amb una presència merament testimonial.
El 1985 Cubillo va acabar tornant a les Canàries, després de passar anys a Algèria. Pocs anys abans, el 1979 el MPAIAC va aturar les activitats de lluita armada. Amb el retorn a Canàries Cubillo va fundar el partit Congrés Nacional de Canàries (CNC), un partit que esdenvidrà minoritari, tan sols certa presència destacable a l'illa de Lanzarote. Després del fracàs de la Coalició Canàries per la Independència (formada pel CNC i el FREPIC-AWAÑAK) a les eleccions de 1991, el CNC va patir una crisi i en l'actualitat compta amb una presència merament testimonial.
Subscriure's a:
Missatges
(
Atom
)
.